定的摇摇
：“这不是曹雪芹的本意，曹雪芹的本意是要薛宝钗和林黛玉
合成一个人。这么说吧，在《红楼梦》里面薛宝钗始终只是薛宝钗，但我呢，有的时候是贾宝玉，有的时候是林黛玉，有的时候是晴雯，有的时候是贾芸，有的时候甚至是平儿。所以我其实是薛宝钗吃的万金油药冷香
，不吃冷香，薛宝钗就没有那么仙气飘飘。”哥哥对我的刑罚到现在还没有结束。就在我和你说话的时候，师傅还在对我用刑。我老了以后牙齿肯定不好，因为我
痛厉害的时候，常常把牙齿咬
血来。”小张瞪大了
睛：“您师傅为什么要刑罚您？”街
上传来一阵悠扬的歌曲声：“那红尘俗世的人为什么总是多情惹烦恼？”我微微叹了一
气：“天鹰教是于中国人危难时刻诞生的一个救国救民的教。这个教不要孩
们冲上战场，而是要他们去上学，去游戏，去玩耍。所以天鹰教符合神的意愿，神永远不会鼓励人们相互厮杀。我的概念里面，神就是所有人类的母亲。这个母亲希望她所有的儿女都人生幸福，而绝不希望有任何一个人成为牺牲品。你为什么要牺牲呢？为了那个虚幻的国家，民族的概念，而这些概念在神那里
本不存在。”“对了”我补充
：“我忘了说了，我和曹雪芹有可能是父关系，也就是说我可能有曹雪芹的基因。这么说的话，吴凯一家可能都是从古人坟墓里面爬来的。这
说法是不是有
吓到你？”小张满怀兴趣的回答我：“别人这么说，我不会相信。但您这么说，我觉得是有理的。”我欣赏小张的坦率和诚恳，我接着说：“其实《人间凯文日记》就是《红楼梦》的现实解读。没有这个现实解读，《红楼梦》就是虚的，空的。但有了我的书，《红楼梦》就现实化了，就实实在在了。”一颗晶莹的泪珠从我的脸上
过：“我还
梁可”我接着说：“但我的不是占有，是成全。我成全梁可的人生，而梁可也
谢我。更何况，小黄可能是我的爸爸，我为什么要和爸爸争梁可？”我惨淡的笑了一下：“我为梁可和小黄祝福，我觉得他们是般
的。但我想梁可会记得我，记得我这个写书的孩，我的书会影响他一辈的从政经历。至于小黄，我说了，他并不是个坏人，相反他其实对我很好，谁叫他是我爸爸呢？”说完，我从我随
的提包里拿一堆东西证明给小张看：“这是
防晒霜，这是淡斑
容，这些都是小黄送我的。到冬天的时候，小黄还送我名牌衣服呢！”外面的街
上走过来一个担挑的农民，农民好奇的向咖啡屋里面张望，似乎在观察着什么。“其实我也不知师傅为什么要刑罚我，这是一个未解之谜。”我继续说：“但师傅对我也有好的一面，你看我现在是不是活得有几分贵族气？”说完，我从提包里拿一支手霜开始
手：“你看外面站着的那个老农，他的脸上满是皱纹，手上全是疤痕。可你看看我，我面白如玉，手也很白
，你能说我不是有福气的人吗？”说完话，我仔细看着小张。小张微微一笑：“您是个容易满足的人。”咖啡屋开始打烊了，这个时候已经到了吃晚饭的时间。小张依依不舍的说：“那么，吴凯先生我最后问您一个问题。您自己是怎么给自己定位的，您是汉
呢，是先知呢，还是神呢？您觉得您最后的结局会怎么样？”我悠悠看着外面越发
郁的街说：“你说的每一个概念都可以对应我，但我更喜
你叫我一声作家。我想作家的思想应该是自由的，你可以反对我的想法，但你不能剥夺我发表意小张神秘的说：“很多人说您是历史虚无主义者。”我摇摇
：“我是有神主义者。我概念中的好和幸福在于神对人类的赐福和加持，而不是一个矮化了的国家和民族的概念。你要知，在神的睛里，日本人，英国人，国人，中国人其实都一样，都是地球上的生灵。”小张问：“您说到了神，那么请您谈一下天鹰教，也就是凯教。在您的教派里面，神是什么样的？”外面的雨大了起来，雨丝随着风
到我的脸上，带来丝丝凉意。小张忽然犹豫的问：“吴凯先生，能说一说日本吗？您是赞同日本统治中国的，而这引起了
大的争议。”我一边喝了一咖啡，一边说：“我其实就想让孩们有个好的未来，他们早上吃龙包，中午吃式
排，晚上还有三文鱼刺。至于日本统治中国不是我最关注的，我关注的在于现在实行的这
政治制度和现有的这个国家机
是不是为孩们谋了福利，带来了幸福。所以，是日本统治中国，还是英国国统治中国有什么关系呢？我们只需要过好自己的生活。至于国徽是什么颜
的完全是一个虚幻的概念。我们为什么要作茧自缚，自己给自己一副枷锁呢？我们照顾好自己，照顾好自己的家人，朋友不才是一件圆满的事吗？”采访到了最后，我和小张咖啡杯里面的咖啡都剩余不多了。这一次小张站起
为我续咖啡，小张说：“吴凯先生，您是历史的见证者，但还是有很多人骂您，甚至恨您。”我淡淡的说：“他们恨一切让他们生活幸福的人，他们只喜压榨和欺骗他们的人。这些人本来就是愚昧和荒诞的。天鹰教的任务之一就是要化和教育这些鲁钝的人类。”小张忽然神秘的说：“还是请您再说一说梁可吧？你还他吗？可他已经娶了别的女人。”